概念設(shè)計(jì)是藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中受意識(shí)形態(tài)中的概念藝術(shù)所影響形成的設(shè)計(jì)模式，部分學(xué)者也有不同的認(rèn)同與見(jiàn)解，隨著人們的思想意識(shí)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，由概念藝術(shù)影響的設(shè)計(jì)，不斷地被各個(gè)領(lǐng)域所引用，其思想原動(dòng)力，形式和內(nèi)容以創(chuàng)新和領(lǐng)先的方式推動(dòng)研究和應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，并取得了積極的作用。
對(duì)于設(shè)計(jì)使用概念藝術(shù)的方法，首先就是要解決它的設(shè)計(jì)目的性，那些個(gè)與復(fù)雜的方式與過(guò)程，可以表述概念藝術(shù)的意義與內(nèi)在哲理。
城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、金融、材料、工程、教育、生活方式——等方面都有引入概念設(shè)計(jì)的案例。起源于20世紀(jì)六十年代先鋒運(yùn)動(dòng)的概念藝術(shù)，發(fā)展到今天顯示出它內(nèi)在的要素，其一包括結(jié)構(gòu)了藝術(shù)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)要素的現(xiàn)代繪畫(huà)和雕塑。藝術(shù)品的每一個(gè)元素都是作平等的成分。原創(chuàng)的、內(nèi)聚力強(qiáng)的。其二“抽象派還原藝術(shù)”思想，藝術(shù)傳統(tǒng)的物質(zhì)型走向解構(gòu)。視覺(jué)上的元素收到的挑戰(zhàn)，文字的重要性日益突出。其三通過(guò)整個(gè)二十世紀(jì)的一系列反思開(kāi)始了藝術(shù)的信息時(shí)代。其四對(duì)布局的影響，如何傳達(dá)思想。作品與周?chē)ㄖh(huán)境融合，與宣傳統(tǒng)一。對(duì)內(nèi)在連續(xù)性、物質(zhì)性的批判。
概念設(shè)計(jì)從形態(tài)中解脫出來(lái)。作品的重要性在于意義。不同的人會(huì)以不同的方式理解同一件作品。一件作品可以有成百上千種不同的形式。名義上來(lái)說(shuō)，所有藝術(shù)都是依賴(lài)先購(gòu)建好的結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)規(guī)則。
在藝術(shù)的形式中提出概念設(shè)計(jì)形式，歸納了設(shè)計(jì)所要求的條件，也可以說(shuō)是概念設(shè)計(jì)原則，因?yàn)槭菑氖略O(shè)計(jì)都要遵循一定的原則，或傳統(tǒng)、或現(xiàn)代、或后現(xiàn)代、或構(gòu)成，或講求形式嚴(yán)謹(jǐn)、或表現(xiàn)新穎獨(dú)特、或立體真切、或動(dòng)感十足。這些設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)形式造就出了多種多樣、變化無(wú)窮的視覺(jué)形象世界。
概念設(shè)計(jì)方法引入包裝設(shè)計(jì)
我們應(yīng)把概念包裝設(shè)計(jì)作為一種最豐富、最深刻、最前衛(wèi)、最代表科技發(fā)展和設(shè)計(jì)水平的包裝來(lái)對(duì)待，概念包裝的豐富表現(xiàn)在它從功能、儲(chǔ)運(yùn)、展示、銷(xiāo)售、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、裝飾等，都是概念包裝設(shè)計(jì)可研究、試驗(yàn)、表現(xiàn)的方方面面；他需要就涉及的相關(guān)內(nèi)容廣泛深入的挖掘現(xiàn)狀，以及根據(jù)需要的目標(biāo)主題，做到有據(jù)可依的進(jìn)行設(shè)計(jì)，提煉出概念主題，進(jìn)行深入開(kāi)發(fā)，使得設(shè)計(jì)有相當(dāng)?shù)纳疃�，表現(xiàn)出當(dāng)今最具前沿的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)水平，也需要符合科技發(fā)展的水平，設(shè)計(jì)帶來(lái)的相關(guān)技術(shù)課題，推動(dòng)相關(guān)行業(yè)共同發(fā)展。
概念包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值在于對(duì)發(fā)展的、前沿性的市場(chǎng)有把握和操作的能力，引導(dǎo)消費(fèi)、欣賞、改變使用方式和生活，社會(huì)性的意義成為最大的課題，并顯示設(shè)計(jì)者的責(zé)任。
從概念設(shè)計(jì)的層面來(lái)看，我們可以看出概念包裝設(shè)計(jì)的理論結(jié)構(gòu)是展示科技實(shí)力和傳達(dá)最新設(shè)計(jì)觀念的，并且藝術(shù)性最強(qiáng)、最具吸引力，代表了包裝設(shè)計(jì)的前沿、主導(dǎo)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流。概念包裝設(shè)計(jì)既有藝術(shù)性，又有科學(xué)性，它們表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的不同層面上。共同構(gòu)成了概念包裝設(shè)計(jì)的整體。
概念包裝與包裝設(shè)計(jì)的相互關(guān)系
概念包裝以創(chuàng)新為本位，以試驗(yàn)為基礎(chǔ)，以未來(lái)需要為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。因此我們無(wú)論是在理論上，還是在實(shí)踐中，都應(yīng)把概念包裝設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)形態(tài)來(lái)對(duì)待：在當(dāng)前社會(huì)中，設(shè)計(jì)理論的研究已不僅是一門(mén)學(xué)科的深入剖析，而應(yīng)是多種學(xué)科交叉的統(tǒng)觀。
把概念包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種設(shè)計(jì)體系來(lái)看待，也就不僅是簡(jiǎn)單的新奇的設(shè)計(jì)形式滿足和能刺激感官的設(shè)計(jì)花樣需求能代表的，概念其中的內(nèi)涵是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行概念設(shè)計(jì)時(shí)必須掌握的。
概念設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、改善生活的需要，那么概念設(shè)計(jì)是否可以說(shuō)是包括設(shè)計(jì)的全部，滿足需要所必須遵循的設(shè)計(jì)規(guī)則呢概念設(shè)計(jì)的方方面面，所形成的設(shè)計(jì)觀念能否涵蓋設(shè)計(jì)的全部。一般說(shuō)來(lái)，概念設(shè)計(jì)有許多藝術(shù)形式、設(shè)計(jì)要素構(gòu)成，是基于應(yīng)用設(shè)計(jì)的之不同層次的設(shè)計(jì)觀念，使設(shè)計(jì)整體的一個(gè)組成部分，可分為三個(gè)方面。
第一，概念包裝設(shè)計(jì)的功效方面，它是包裝設(shè)計(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)，主要指包含了設(shè)計(jì)要素的物質(zhì)載體，它具有基礎(chǔ)功能性、易變性的特征的基礎(chǔ)上努力滿足新的需要。如各種包裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備的功能——承載商品、保護(hù)商品、儲(chǔ)運(yùn)商品、銷(xiāo)售商品的能力，的場(chǎng)所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等，都是概念包裝所涉及的，這個(gè)層面可以形成獨(dú)立的設(shè)計(jì)研究體系；
第二，概念包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)方面，這是概念包裝設(shè)計(jì)的形態(tài)表現(xiàn)，也是概念包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的視覺(jué)物化。它表現(xiàn)有較強(qiáng)的時(shí)代性和連續(xù)性：主要包括具有商品品牌、展示商品、形象裝飾、商品廣告內(nèi)容的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)系統(tǒng)，以及各要素之間的關(guān)系，遵循社會(huì)市場(chǎng)規(guī)范、法規(guī)制度、消費(fèi)群體，判斷市場(chǎng)消費(fèi)需求，規(guī)范設(shè)計(jì)并矯正設(shè)計(jì)方向，處于廣泛的主要地位。在這里概念設(shè)計(jì)探求它們具有的發(fā)展過(guò)程、動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，在有限的空間了尋找新的突破。
第三，概念包裝的領(lǐng)先探索方面。它是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以也可以認(rèn)為是創(chuàng)作的意識(shí)流露。它處于前沿和領(lǐng)先地位，是依據(jù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素一切活動(dòng)的突破�？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和思想意識(shí)的進(jìn)步，帶來(lái)的對(duì)包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新需求，主要就表現(xiàn)在將對(duì)生產(chǎn)和生活觀念、價(jià)值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上的新認(rèn)識(shí)。它是設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中最為前沿的部分，也是設(shè)計(jì)的動(dòng)力，它潛在于人的內(nèi)心深處，并渴望發(fā)展變化，最終會(huì)直接或間接地在應(yīng)用層上得到表現(xiàn)。并由此得出概念包裝的發(fā)展和規(guī)律，吸收、改造社會(huì)發(fā)展的未來(lái)，帶領(lǐng)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
