現(xiàn)在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的東西應(yīng)該是有依有據(jù)的，這種依據(jù)條件就是消費(fèi)對(duì)象、手袋設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它包括思維和物化兩個(gè)過(guò)程，因此，設(shè)計(jì)出來(lái)的東西應(yīng)該是有依有據(jù)的，這種依據(jù)條件就是消費(fèi)對(duì)象、設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)題材，雖然在設(shè)計(jì)過(guò)程中并不要求逐字逐條地羅列一大串設(shè)計(jì)理論，但是這不等于可以隨心所欲地將自己的東西毫無(wú)顧忌地表現(xiàn)出來(lái)，這樣我們的設(shè)計(jì)會(huì)含糊不清、失去意義.設(shè)計(jì)方法是許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域共同有的設(shè)計(jì)手段，并不是服飾設(shè)計(jì)獨(dú)有的，設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)的是思維角度而不是具體的技術(shù)性處理.手袋設(shè)計(jì)方法是指運(yùn)用設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和設(shè)計(jì)規(guī)律結(jié)合手袋設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求而展開(kāi)的設(shè)計(jì)手段.設(shè)計(jì)方法的作用是在設(shè)計(jì)師的頭腦中缺乏形象或缺少有效手段時(shí) ，提供必要的幫助.

　　一、形體變化設(shè)計(jì)法

　　在手袋設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于初學(xué)者最常用到的是形體變化設(shè)計(jì)法， 即對(duì)包體和部件作出形狀,線條,結(jié)構(gòu),比例等的變化,形體設(shè)計(jì)方法在手袋設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律.

　　二、復(fù)古設(shè)計(jì)法

　　手袋設(shè)計(jì)的復(fù)古法是指手袋樣式參照了古代一些服飾、裝飾的樣式，運(yùn)用了一些古典風(fēng)格的圖案進(jìn)行手袋的裝飾，根據(jù)現(xiàn)代手袋的特點(diǎn)，重新籌劃手袋款式，使手袋體現(xiàn)一種古典韻味的一種設(shè)計(jì)方法.這種設(shè)計(jì)方法在手袋中的應(yīng)用規(guī)律.

　　三、仿生設(shè)計(jì)法

　　仿生設(shè)計(jì)法是設(shè)計(jì)師通過(guò)感受大自然中的動(dòng)物、植物的優(yōu)美形態(tài)，運(yùn)用概括和典型化的手法，對(duì)這些形態(tài)進(jìn)行升華和藝術(shù)性加工，結(jié)合手袋結(jié)構(gòu)特點(diǎn)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì).

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