工藝品強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)的特性
2015-06-17 14:04:28 作者： 來(lái)源： 評(píng)論：0 點(diǎn)擊：
1、精神文化 精神文化指對(duì)包裝文化信息的傳遞.這些都要通過(guò)包裝的材料的選擇、文字、圖案、色彩的選擇來(lái)決定.而在一些特殊的饋贈(zèng)行為中，比如有一些少數(shù)民族的習(xí)俗中，禮品的饋贈(zèng)是不能當(dāng)場(chǎng)打開的;有些饋贈(zèng)行為在實(shí)施中是會(huì)避免一些顏色的使用，如人生禮儀饋贈(zèng)中的婚慶和終年禮俗.那么包裝設(shè)計(jì)所要傳達(dá)的信息在這些場(chǎng)合更具有代表性了.要充分考慮到禮品在這些饋贈(zèng)禮俗中出現(xiàn)時(shí)所要傳達(dá)的內(nèi)容和需要溝通的信息. 2、物質(zhì)行為 物質(zhì)行為是指饋贈(zèng)行為本身.饋贈(zèng)行為的“定型化”已經(jīng)決定了我們的禮品包裝中應(yīng)該集中而準(zhǔn)權(quán)威的體現(xiàn)這種禮品自身的“個(gè)性”，也就需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品定位時(shí)要考慮它的特色，如個(gè)人制作的禮品，在包裝設(shè)計(jì)上就要體現(xiàn)出個(gè)人制作的特性;地方特有的禮品，強(qiáng)調(diào)地方文化的特性;民族工藝品強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)的特性，這樣才能體現(xiàn)出禮品本身的原有性質(zhì)，達(dá)到饋贈(zèng)目的.
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