應(yīng)廣大朋友要求我介紹關(guān)于ASPaC 2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽的評審程序，分享本屆亞洲國家和地區(qū)學(xué)生獲獎作品的介紹。
ASPaC亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽系日本ASPaC事務(wù)局每年度召集亞洲國家和地區(qū)的包裝設(shè)計協(xié)會共同參與大賽的組織、推廣、征集和初選審等工作。日本ASPaC事務(wù)局負(fù)責(zé)邀請亞洲國際評委進(jìn)行最后決賽階段的評審。ASPaC事務(wù)局活動經(jīng)費(fèi)來源是由日本國際交流基金會以每年度持續(xù)支助12年之久。目前已支持過三屆。就該組織將保障12年持續(xù)不間斷善舉之舉措，很值得我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)部門去學(xué)習(xí)、借鑒與反思。此類創(chuàng)新活動的持續(xù)發(fā)展為國家和民族之振興，為繁榮中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著深遠(yuǎn)不可估量的意義。
大賽旨在推動當(dāng)代亞洲學(xué)生包裝設(shè)計的文化傳播力和設(shè)計原創(chuàng)力，關(guān)注學(xué)生作品中嶄新視點(diǎn)、理念和創(chuàng)新手法。為優(yōu)秀青年設(shè)計人才提供國際交流平臺。大賽同時為亞洲現(xiàn)代包裝設(shè)計提供人才儲備及創(chuàng)新原動力，帶動校企合作，為把創(chuàng)意設(shè)計鏈接消費(fèi)市場，孵化培育青年設(shè)計師逐步走向國際。
ASPaC 2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽已吸引了日本、韓國、泰國、印度尼西亞、越南、菲利賓、中國大陸和中國臺灣地區(qū)，總共選送了近3000余件/套在校學(xué)生的作品參加競逐。本屆2016 ASPaC競賽中國大陸和中國臺灣地區(qū)還都是首次應(yīng)邀參加比賽活動。
2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽推出極好的競賽主題：“驚喜Surprise!”。
“我們正在尋找令世界驚嘆的設(shè)計作品，用嶄新的視點(diǎn)和創(chuàng)新的方法表達(dá)設(shè)計理念，具有文化創(chuàng)新力和設(shè)計思維拓展力...，”這是去年征稿的廣告詞。
日本ASPaC事務(wù)局主席（原日本包裝設(shè)計協(xié)會主席｝笹田.史仁先生為楊茹帆同學(xué)頒發(fā)2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽大獎
2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽經(jīng)過通過層層激烈群雄角逐后，慶幸來自中國上海視覺藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院大四的女學(xué)生楊茹帆同學(xué)她最終摘得本大賽最高獎全場大獎。
ASPaC 2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽大獎
主題：《山里紅山楂紅酒》
中國.上海視覺藝術(shù)學(xué) 院設(shè)計學(xué)院 包裝傳播設(shè)計專業(yè)大四學(xué)生：楊茹帆
日方在近期媒體上是這樣的報道：“...2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽無論作品征集和組織規(guī)模之最，為史無前列的學(xué)生包裝大賽。本屆大賽最大突破是學(xué)生的參賽作品之整體性和完成度都已經(jīng)超越歷屆大賽原有學(xué)生的水平，其創(chuàng)意表現(xiàn)連專業(yè)人員都難以捕捉到的創(chuàng)新概念和突破點(diǎn)。本屆亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽是一場高水平國際和地域文化演繹交流的大展演。學(xué)生的創(chuàng)意作品給國際評委們帶來了是他們所意想不到的“驚喜”...。
ASPaC中國賽區(qū)組委會的組織機(jī)構(gòu)是由日本ASPaC事務(wù)局發(fā)起并委托本屆活動的承辦單位上海市包裝技術(shù)協(xié)會設(shè)計委員會，負(fù)責(zé)中國大陸賽區(qū)活動的組織籌建、作品征集、大賽參展、資金供給等。指導(dǎo)單位為中國包裝聯(lián)合會設(shè)計委員會全權(quán)負(fù)責(zé)聘請中國市場前沿的包裝職業(yè)設(shè)計師和包裝專家擔(dān)任中國賽區(qū)參賽作品的初選和復(fù)評選送工作。（中國賽區(qū)委員會明確規(guī)定，該屬學(xué)生大賽，教學(xué)單位成員應(yīng)規(guī)避擔(dān)任中國賽區(qū)內(nèi)的評審工作，本人也不例外）。
ASPaC 2016 亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽中國賽區(qū)評委
本屆ASPaC 2016中國賽區(qū)的征集作品是來自于195所中國大陸設(shè)計院校的學(xué)生作品。據(jù)統(tǒng)計2016年已征集到有效參賽包裝設(shè)計作品總數(shù)為1445件/套。本屆大賽的評選工作已在中國包裝聯(lián)合會設(shè)計委員會指導(dǎo)和監(jiān)理下順利完成，中包聯(lián)協(xié)同上海市包裝技術(shù)協(xié)會設(shè)計委員會共同創(chuàng)建嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的大賽工作程序和評審規(guī)則。評審工作是遵循大賽的主題“驚喜”為評審的基本要求。同時，評委還著重提攜學(xué)生作品中的創(chuàng)新理念，獨(dú)特視角與實(shí)驗(yàn)精神。評委們努力去解讀考量學(xué)生作品中含有獨(dú)立思考的能力，評價學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中他們是如何發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，還包括包裝制作的完成度和她的表現(xiàn)力；關(guān)注學(xué)生探索包裝行業(yè)未來發(fā)展走向，鼓勵學(xué)生展望未來人們的生活方式和發(fā)現(xiàn)新的市場需求的作品。
我很欣賞有這樣一句話：“競賽的目的是更好地來提升自己”。組委會在非常辛苦和無經(jīng)濟(jì)來源的工作環(huán)境中顧國家大局、講職業(yè)規(guī)范和樹行業(yè)新風(fēng)。我們就憑幾位志同道合的志愿者，在中包聯(lián)和上海包協(xié)設(shè)計委的領(lǐng)導(dǎo)下竭力把首屆的評審工作做得更得體、更專業(yè)、更規(guī)范。竭力使本屆大賽評的審工作真正回歸到學(xué)術(shù)之尊嚴(yán)，以學(xué)術(shù)評價至上為我們工作準(zhǔn)則。事實(shí)證明我們這次5位評委所推送的三件決賽作品都得到國際評委的高度評價和贊譽(yù)。中國大陸賽區(qū)的組織后勤工作也贏得中國賽區(qū)6位評委和監(jiān)理的高度認(rèn)同和贊許，他們認(rèn)為上海包協(xié)設(shè)計委營造了一屆最為純凈公平的評審環(huán)境。通過這次評審改革，我們將盡心盡力共同迎接今年2017新的主題：“挑戰(zhàn)”的征集活動。我想還將挑戰(zhàn)我們工作，挑戰(zhàn)我們的理念和挑戰(zhàn)我們對專業(yè)的奉獻(xiàn), 將為ASPaC 2017亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽中國大陸的賽區(qū)發(fā)現(xiàn)新人,繼續(xù)創(chuàng)建一個良好的公平競爭氛圍而繼續(xù)努力。
在東京召開的本屆大賽學(xué)術(shù)會議上，就中國組委會高效、公平的組織工作得到大賽主席（原日本包裝設(shè)計協(xié)會主席）笹田.史仁先生的盛贊，并要求中國代表團(tuán)給亞洲全體與會代表作專題的經(jīng)驗(yàn)介紹。
應(yīng)日方邀請有幸與中包聯(lián)設(shè)計委常委中國著名設(shè)計師陳幼林先生一起代表ASPaC中國賽區(qū)組委會參加2017年2月15日在東京舉行的ASPaC 2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽的決賽的評委工作。ASPaC組委會審定的亞洲國家和地區(qū)總共24件套作品參加最后大賽角逐。ASPaC組委會邀請亞洲非參賽國和地區(qū)的觀察團(tuán)成員例席了本屆的評審和學(xué)術(shù)會議。評審開始,組委會事先制定了專業(yè)評委打分表格和評分規(guī)則。整個評選工作基本與中國賽區(qū)一樣科學(xué)和規(guī)范。理事會為公平期間還特別強(qiáng)調(diào)參賽國的評委是不能為自己國家的參賽作品進(jìn)行打分，如有打分也作無效處理之規(guī)定。經(jīng)過第一輪激烈的角逐,總分排列前三位均為中國大陸和中國臺北的學(xué)生作品。
評審結(jié)束后，ASPaC主席、日本前包裝協(xié)會會長笹田史仁先生前來向中國代表表示祝賀，真心實(shí)意地表白：“中國和中國臺灣你們還都是第一次參加大賽贏得名列前茅，中國賽區(qū)征集規(guī)模之大，史無前列，前兩屆都是日本包攬所有的大獎，今天,我們在場的日本人卻背負(fù)沉重的壓力。你們中國參賽作品創(chuàng)新立異，學(xué)生包裝設(shè)計已經(jīng)能做到如此的完整程度，我們?nèi)毡镜膶W(xué)校設(shè)計教學(xué)將要反思...”并一語雙關(guān)道：“2017年日本向中國‘挑戰(zhàn)’”（雙關(guān)語ASPaC 2017主題已定為“挑戰(zhàn)”）。日本現(xiàn)任包協(xié)會長多摩教授加藤先生曾兩次找我交流，與笹田相同的客套外，更多是想了解中國包裝教學(xué)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容、方法和辦學(xué)理念。藤加先生還陪著一位專家在中國入圍作品展臺前呆了許久，揣摩著來自中國學(xué)生的作品。敬佩！這才是日本人他們特有的敬業(yè)精神。
2016亞洲學(xué)生包裝設(shè)計大賽中國學(xué)生入圍作品展覽現(xiàn)場（東京巡展）
記得評選現(xiàn)場，評委們都來自不同文化背景但屬同一門專業(yè)的行家。在《山楂紅酒》作品大家還都還不知到作品來自哪個國家，觸物興懷的評委都一致表達(dá)喜愛這套紅色的酒容器造型...。大獎獲得者楊茹同學(xué)在獲獎現(xiàn)場感言道：“...我從中國傳統(tǒng)文化中汲取靈感，并賦予其國際化的表現(xiàn)形式。它不僅是商品也是藝術(shù)的創(chuàng)新，為人們的生活帶來了無限驚喜...”。
楊茹帆簡短流暢的英文感言說的好棒。是的，教育的目的是讓學(xué)生認(rèn)識自己，去堅信未來。我們應(yīng)該培養(yǎng)開闊視野具有創(chuàng)造能力的未來設(shè)計師，當(dāng)我們行業(yè)把產(chǎn)品惰性開發(fā)到幾乎完全類同的時候，設(shè)計人員的逞想難以再有突破禁錮的重圍。想打破常規(guī)，創(chuàng)新極大的可能會出手于初生之犢的學(xué)生，我想這應(yīng)該是我們ASPaC活動的初衷。我曾說過，原創(chuàng)的能力是一種奢侈，這一點(diǎn)我從不會否認(rèn)，天賦的不可控性也是創(chuàng)意行業(yè)的迷人所在。 誠然，原創(chuàng)性并不是首次觀察某種新事物，而是把陳舊的、已知的，或者是人人都視而不見的事物加以推陳出新。培養(yǎng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)新熱情和敢于失敗的實(shí)驗(yàn)精神，努力去分辨設(shè)計之間的差異，尋找其創(chuàng)新機(jī)遇和閃亮點(diǎn)，努力做到與眾不同才稱得上會做設(shè)計，這便是我們原創(chuàng)機(jī)緣之所在。
當(dāng)有人問及在當(dāng)下設(shè)計教育的現(xiàn)狀，我不想過多去指點(diǎn)江山，更不想來咆哮一番。國內(nèi)設(shè)計院校的專業(yè)課程過于淺顯那是肯定的，因?yàn)閷W(xué)術(shù)都是學(xué)官們所把持，體制容納了大部分不稱職的教員，他們多半是體制的幸存者，他們自己沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)根本不懂專業(yè)，我想他們更不可能從實(shí)踐中總結(jié)出理論。我們的體制在庸瑣一批不是真正的設(shè)計師和教師，又怎么要求他們培養(yǎng)出有能力的學(xué)生呢？若課程安排要獲得改進(jìn)的話，那就放手請專業(yè)的人來做專業(yè)的事吧。
其實(shí)國外的很多院校也僅是如此，我們總喜歡自欺欺人，掛羊頭式引進(jìn)所謂的國際大師。正像一位素不相識的德國著名設(shè)計教育家馬蒂亞斯教授他在德國克林斯波博物館出席我們師生赴德的作品展開幕式上，他激動地告訴德國人和我們的領(lǐng)事館文化參贊：“中國的孩子都是爺爺奶奶生的，靠外國人根本不可能真正改變中國的設(shè)計教育，我已為中國付出了25年，今天總算等到了你們...”。事后老人家還專程帶著他的團(tuán)隊訪問過我們的專業(yè)，跟我們的學(xué)生又重復(fù)他的原話。還告訴我他在博物館參觀了三次，原先還以為都是概念作品，第二次專程仔細(xì)琢磨后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品70%都是可以投入生產(chǎn)，這才促使我想帶學(xué)生去看了第三遍。他那真知灼見的感言，我想老人家沒必要恭維我們，因?yàn)樗先思也磺笪覀兪裁?..。
關(guān)于教改，我在2009年提出了以項(xiàng)目制課程來改變現(xiàn)狀，但它決不是簡單的商業(yè)訂單也不是教員謀財?shù)恼n程生意經(jīng)。項(xiàng)目制課程是一節(jié)不斷前進(jìn)的列車，它緊跟時代的步伐，貼近最前沿的市場動向。重要的是它永遠(yuǎn)不會重復(fù)，不會在原地踏步，不會由于自身的狹隘性限制了學(xué)生的視野。它不是過往單一的理論模式，它創(chuàng)造的是真槍實(shí)戰(zhàn)的設(shè)計環(huán)境，它有利于教室鼓舞士氣，給學(xué)生帶來競技臨戰(zhàn)狀態(tài)，學(xué)生在項(xiàng)目制中學(xué)會應(yīng)用性軟件，學(xué)會做市場調(diào)研，學(xué)會與客戶溝通，學(xué)會競爭，學(xué)會承受挫折，學(xué)會怎樣把自己的想法付諸于實(shí)地，把一個創(chuàng)意實(shí)實(shí)在在地放在貨架上。這些都是一個好的設(shè)計師必備的功底，然而傳統(tǒng)的設(shè)計教育模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這一點(diǎn)。
我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生用心來做人做事的人才。事在人為，教師率先去做人做世。我們說，心與身相生相倚。我說的話，我做的作品，我的表情，皆來自于心，也皆來自于每一顆植物的種子。 心中的念也都通過雙手傳遞到外界生出了形。
有人曾經(jīng)問過我這樣的問題:"現(xiàn)在有很多本土名牌大量都在抄襲就別說是學(xué)生作業(yè)抄襲了，他們在照搬中國元素，但并不盡如人意。我們的設(shè)計教育又如何來杜絕抄襲呢？
