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戴志康 地產(chǎn)圈的文藝青年
2014-10-17 14:47:06   作者:   來源:   評(píng)論:0 點(diǎn)擊:

       一身清逸的的風(fēng)格,帶著文人氣質(zhì),單從外表看你很難想像到眼前這位是一位地產(chǎn)商人。作為證大集團(tuán)董事長,戴志康從28歲起投身商業(yè),到1999年轉(zhuǎn)向地產(chǎn)行業(yè),從商多年的起起落落,鍛造了他敢拼敢賭、不服輸?shù)男愿瘛1M數(shù)中國知名的地產(chǎn)商人,戴志康一定是其中十分特別的一個(gè)。在別人忙著收地蓋樓的時(shí)候,他卻早早的開始經(jīng)營文化地產(chǎn)。
      戴志康目光遠(yuǎn)大,做項(xiàng)目從不介意放手一搏;他鐘情收藏,專心文化藝術(shù)并融于自己的事業(yè)。他認(rèn)為文化和地產(chǎn)從不矛盾,兩者的搭配會(huì)帶來新的商機(jī)。如果說戴志康是地產(chǎn)界最文藝的商人,那一點(diǎn)都不為過。
      戴志康認(rèn)為,他是一個(gè)商人,文化就是他的生意。將文化和商業(yè)參和在一起不但是滿足他本人的個(gè)人理想主義,更是帶有“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。但是一路走來他深刻體會(huì)到經(jīng)濟(jì)不過是一種手段,而文化才是最本質(zhì)的東西。通過經(jīng)濟(jì)的方式能夠使文化得以保存、交流、發(fā)展,才是他真正的目的。
      2006年,戴老板進(jìn)入文化收藏領(lǐng)域一探究竟,從那個(gè)時(shí)候開始便深深熱愛中國古典字畫的收藏。無論是《文征明山水手卷》、龔賢《靜壁飛泉圖》與《人馬圖》、徐悲鴻《醒獅圖》、李可染《韶山》、64頁一套的乾隆書法,還是黃道周、董其昌、王原祁、任伯年這樣大家之作他都樂于收藏。公眾對(duì)他的評(píng)價(jià)很多,有人說他精明的,也有評(píng)價(jià)他另類的,但他將自己定位成“一個(gè)玩兒文化的商人”,因?yàn)閷?duì)他而言文化藝術(shù)早已成為人生事業(yè)中重要的組成。
      這么多年他在地產(chǎn)行業(yè)的投資也經(jīng)歷過大起大落,但經(jīng)過統(tǒng)計(jì),上海證大在文化上的投資出乎意料的收獲頗豐。頂著了風(fēng)險(xiǎn)和壓力,戴志康將他的文化產(chǎn)業(yè)做得風(fēng)生水起。因?yàn)殓娗槭詹,熱愛藝術(shù),并且堅(jiān)信人們?cè)谔岣呱钏降耐瑫r(shí)更需要文化藝術(shù)的熏陶和感染。戴志康大膽嘗試,在地產(chǎn)界盛行歐美風(fēng)的浪尖上打造了一個(gè)“現(xiàn)代中式”風(fēng)格的建筑,投資創(chuàng)辦了民營藝術(shù)館“上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館”,并且提出開放式博物館概念和建造藝術(shù)性酒店的新思維,這一創(chuàng)新彌補(bǔ)了中國文化地產(chǎn)單調(diào)經(jīng)營的缺失,更開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的局面。之后經(jīng)過一番沉淀,戴志康堅(jiān)信文化藝術(shù)應(yīng)該分璞歸真,崇尚自然。應(yīng)當(dāng)摒棄其中過多繁雜現(xiàn)代化的氣息,留于本質(zhì),歸于淳樸。于是毫不猶豫的推翻藝術(shù)館舊的的經(jīng)營模式,回歸山水精神,讓“證大現(xiàn)代藝術(shù)館”脫胎換骨,重生為“喜馬拉雅美術(shù)館”。對(duì)于藝術(shù)的歸于本質(zhì)的執(zhí)著是他一直以來的堅(jiān)持,他將“喜馬拉雅美術(shù)館”作為自己弘揚(yáng)中國文化內(nèi)涵的最佳平臺(tái)。
      2014年對(duì)于中國房地產(chǎn)市場(chǎng)來說是命運(yùn)轉(zhuǎn)折的一個(gè)年頭。這也意味著房地產(chǎn)大獲全勝的上半場(chǎng)結(jié)束了,緊接而來的就是撲朔迷離的下半場(chǎng)。從榮耀的黃金十年中走出,接下來的路要怎么走、走向哪都備受關(guān)注。向來謹(jǐn)慎文雅的戴志康卻在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻大膽放言“中國樓市的下半場(chǎng)將會(huì)是我們的主場(chǎng)”。
      上半場(chǎng)的中國市場(chǎng)一直處于一種熱銷的狀態(tài),無論是什么房子蓋好了都會(huì)有人買。然而當(dāng)市場(chǎng)呈現(xiàn)出一種供大于求的局面時(shí),原本的經(jīng)營方式就已經(jīng)不再適用,只有更好的分析市場(chǎng)需求,了解消費(fèi)者心態(tài),才能夠建造出適合市場(chǎng)的好產(chǎn)品。而對(duì)于商業(yè)地產(chǎn)的經(jīng)營而言,也需要更有內(nèi)涵,用實(shí)質(zhì)的內(nèi)容來吸引消費(fèi)者。經(jīng)營十年文化地產(chǎn)的證大正是在此時(shí)進(jìn)入主場(chǎng),與新的機(jī)遇碰面。
      10年前,證大大膽涉足文化地產(chǎn)領(lǐng)域, 戴志康坦言:“我們?cè)缇烷_始考慮在這個(gè)大時(shí)代要怎么做才能存活。我們證大做美術(shù)館、劇場(chǎng)事實(shí)上跟萬達(dá)做院線、百貨是一個(gè)道理。畢竟是商人,不賺錢也沒有人會(huì)做,而現(xiàn)在我們就已經(jīng)有了收益。我們做文化、娛樂、休閑之類的,包括商業(yè)地產(chǎn)是本質(zhì)上來講選對(duì)了正確的內(nèi)容。”
      你可以說戴志康是有先見之明,但可以肯定的是雖然他熱愛文學(xué)藝術(shù),但也具備著商人的睿智和果敢。倘若當(dāng)初只是把收藏停留在個(gè)人愛好的層面上,就也不會(huì)有今天的“喜馬拉雅美術(shù)館”。美術(shù)館為他帶來爭(zhēng)議,也為他帶來收益,但無可厚非的是戴志康的肩膀同時(shí)承擔(dān)著傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)營房地產(chǎn)事業(yè)的兩個(gè)重?fù)?dān)。漫長的時(shí)間會(huì)證明他選擇的明智。

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