日本的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)透出的品質(zhì)感往往給人留下很深的印象。無(wú)論從從圖形創(chuàng)造、色彩的運(yùn)用還是產(chǎn)品的包裝等方面都能突顯出深它的深度，足見設(shè)計(jì)師從選材和工藝上精益求精的那份用心。

便當(dāng)篇

日本的動(dòng)漫、電視劇或是電影里，我們隨處可見它的身影。作為日本日常的快餐類食品——便當(dāng)，一般超市和小店都有售賣。針對(duì)不同階層的上班族，其產(chǎn)品檔次和包裝不同是不同的。

經(jīng)濟(jì)型的包裝大多用普通紙盒和仿木紙盒，高級(jí)的則采用仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計(jì)來(lái)自傳統(tǒng)的日本餐飲，都用木、陶制器具，并用漆盒盛放。

由于都市上班族追求這種飲食感覺，設(shè)計(jì)師便沿用這種方式，所不同的只是用容易回收的紙類材料如再生紙、再生木來(lái)制作，使人在食用的時(shí)候既能享受傳統(tǒng)的美感，又可節(jié)省成本。

果子篇

茶道的“伴侶”——果子，是日本的傳統(tǒng)小甜品。果子一般用米粉做成，分硬軟兩種，硬的類似餅干和米餅，軟的類似中國(guó)的糯米糕團(tuán)。在中國(guó)這個(gè)充滿美食的國(guó)都，這種小點(diǎn)心是拿不出手的。但這種最普通的點(diǎn)心經(jīng)過設(shè)計(jì)師們精心地設(shè)計(jì)和包裝后，在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色，成為精良的禮品。

首先，果子的形態(tài)、色彩的設(shè)計(jì)和制作變化多樣。其次，經(jīng)過包裝使其在市場(chǎng)上呈現(xiàn)出不同的檔次，價(jià)格在幾千日元到幾萬(wàn)日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙，以日本漫畫、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形，也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒，盒內(nèi)套著塑料的隔層，果子整齊地排列其中，也有用塑料單獨(dú)包裝的。

然而，貴重的禮品裝多達(dá)四層或者更多層，除了外包裝紙和盒子的設(shè)計(jì)更為精致之外，單獨(dú)包裝的這層也最花心思，有用防滲透涂層涂刷過的手工繪畫的包裝紙，用手工制作成各種形狀，就像一絲不茍的藝術(shù)品。

于是，這種普通的甜食經(jīng)過設(shè)計(jì)師的簡(jiǎn)單包裝設(shè)計(jì)，一躍而登大雅之堂。

醬菜篇

在日本還有種不起眼的食品——醬菜。日本設(shè)計(jì)師在醬菜包裝上的確下了不少的工夫。為了傳達(dá)自然、環(huán)保的概念，醬菜的包裝大量采用自然材料，或仿真(樹葉、竹葉)材料;有時(shí)將它們形象地塑造成原初素材的樣子，像整條蘿卜、整棵白菜，努力地表達(dá)出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過各種用心的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的附加值才得以提升。 中國(guó)四川或者是東北的辣白菜可以借鑒這種形式，或許它們也可以漂洋過海。

中國(guó)的小吃像老北京小吃、天津的大麻花、南方的糍粑等等，這些美味的小吃只是遍布在當(dāng)?shù)�，沒有發(fā)揮它們應(yīng)有的光彩。如果它們經(jīng)設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品開發(fā)、包裝設(shè)計(jì)，那么它們的營(yíng)銷遠(yuǎn)不止今天的小額度。現(xiàn)代中國(guó)的設(shè)計(jì)精神究竟如何呈現(xiàn)?這值得我們特別深思。