唐僧能夠當(dāng)上項(xiàng)目經(jīng)理，靠的是拼爹和有一個(gè)牛逼的師父。而孫悟空呢，沒(méi)有爹，有個(gè)厲害的師父又不讓說(shuō)出來(lái)。相反，豬八戒曾任天篷元帥，沙僧是卷簾大將，都是boss身邊的紅人，本領(lǐng)也不比孫悟空差多少。那為什么孫悟空卻成為他們的大西轟，他們要接受他的領(lǐng)導(dǎo)呢？
很多人認(rèn)為孫悟空沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力，那肯定是沒(méi)有看過(guò)原著的。扛把子孫悟空在花果山自主創(chuàng)業(yè)數(shù)百年，管理員工數(shù)萬(wàn)名，在能力上早就將唐僧、豬八戒、沙僧他們甩出好幾條街。那么，孫悟空身上都有哪些突出的能力特征？
1、專業(yè)能力強(qiáng)。
孫悟空擁有七十二變、筋斗云、火眼金睛三項(xiàng)高精尖技術(shù)，這一點(diǎn)很重要。經(jīng)常有人脫離專業(yè)能力來(lái)講領(lǐng)導(dǎo)力，我覺(jué)得這是很片面的觀點(diǎn)。西天取經(jīng)一路斬妖除魔，孫悟空的這一身本領(lǐng)發(fā)揮了很大的作用。沒(méi)有專業(yè)能力，那都是“然并卵”。
2、勇于擔(dān)責(zé)。
孫悟空擔(dān)任弼馬溫時(shí)，“日間舞弄猶可，夜間看管殷勤：但是馬睡的，趕起來(lái)吃草；走的，捉將來(lái)靠槽。那些天馬見(jiàn)了他，泯耳攢蹄，都養(yǎng)得肉肥膘滿”。取經(jīng)過(guò)程中，他不像豬八戒那樣偷懶，也不像沙僧那樣磨洋工，都是主動(dòng)承擔(dān)探路、化緣、除妖的工作，責(zé)任心沒(méi)得說(shuō)。
3、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
在花果山享樂(lè)之時(shí)考慮到“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來(lái)年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內(nèi)？”于是他去西牛賀洲拜訪菩提老祖學(xué)藝，大鬧陰曹地府強(qiáng)銷(xiāo)生死簿。在剿了混世魔王之后，就想到將來(lái)可能會(huì)驚動(dòng)人王，或有禽王、獸王認(rèn)此犯頭，興師來(lái)相殺，于是就去東海龍宮借兵器。說(shuō)明他很有遠(yuǎn)見(jiàn)，有憂患意識(shí)。
4、膽識(shí)過(guò)人。
在花果山時(shí)，孫悟空第一個(gè)跳進(jìn)去瀑布里發(fā)現(xiàn)了水簾洞，后來(lái)他又闖入東海自來(lái)水公司向敖總強(qiáng)行索要了鋼管一根以及全套裝備，在冥府強(qiáng)銷(xiāo)生死薄，自封齊天大圣、大鬧蟠桃盛會(huì)，都說(shuō)明他具有冒險(xiǎn)精神，并且敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
5、堅(jiān)韌執(zhí)著。
拜師學(xué)藝時(shí)，孫悟空從東勝神州來(lái)到西牛駕洲，中間隔兩重大海，一座南贍部洲，經(jīng)歷了十?dāng)?shù)個(gè)年頭，可謂歷盡千辛萬(wàn)苦，也是蠻拼的。在取經(jīng)過(guò)程中，每次遇到妖怪他都不會(huì)退縮，即使被打哭了，打慘了，也擦干眼淚繼續(xù)戰(zhàn)斗。
6、領(lǐng)悟力強(qiáng)。
在跟菩提師祖學(xué)藝時(shí)，師父打了他腦袋三下，孫悟空就領(lǐng)悟到了師父的意思：祖師打他三下者，教他三更時(shí)分存心；倒背著手，走入里面，將中門(mén)關(guān)上者，教他從后門(mén)進(jìn)步，秘處傳他道也。孫悟空在菩提師祖那里前七年都是在掃地打水，真正學(xué)藝只有三年，就變成如此厲害的角色，而紅孩兒在火焰山整整修煉了三百年。孫悟空就是一學(xué)霸。
7、脾氣很好。
第一回，菩提祖師問(wèn)孫悟空姓什么，孫悟空回答說(shuō)：我無(wú)性。人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個(gè)禮兒就罷了，一生無(wú)性。說(shuō)明他的脾氣并不差。孫悟空一生之中絕大部分時(shí)間脾氣都很好，從出生到成為斗戰(zhàn)勝佛之前的一千年左右生命過(guò)程中，僅有大鬧天宮和取經(jīng)前期的總共十幾年的時(shí)間脾氣比較暴躁。
8、佛學(xué)修養(yǎng)高。
唐僧要取的大乘佛法，悟空早在菩提祖師那里就已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，應(yīng)該說(shuō)孫悟空的佛學(xué)根基和啟蒙時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于其師父唐三藏。道家的修煉訣竅心法是悟空和沙僧傳授給唐僧的，取經(jīng)路上孫悟空還多次開(kāi)導(dǎo)唐僧。
9、交際能力強(qiáng)。
被封為齊天大圣后：閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮，交朋結(jié)義。見(jiàn)三清，稱個(gè)“老”字；逢四帝，道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。積累了很多神脈資源，為取經(jīng)遇到困難時(shí)搬救兵打下了人脈基礎(chǔ)。
10、很有魄力。
孫悟空在花果山管理四萬(wàn)七千余只猴，并且七十二洞洞主都向他臣服，沒(méi)點(diǎn)魄力怎么行。在取經(jīng)路上，孫悟空能管得住八戒和沙僧，只要有孫悟空在，豬八戒就不會(huì)偷懶，不會(huì)亂來(lái)。
11、善于授權(quán)。
在奪得金箍棒之后，孫悟空“將那四個(gè)老猴封為健將；將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥；兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。將那安營(yíng)下寨、賞罰諸事，都付與四健將維持……”說(shuō)明他善于授權(quán)，并不是凡事都親力親為。在取經(jīng)過(guò)程中，他也會(huì)想辦法鼓動(dòng)讓豬八戒去打妖怪。
12、善于指揮。
在打妖怪過(guò)程中，指揮得當(dāng)，比如先做什么，后做什么，遇到困難如何解決，對(duì)八戒、沙僧、天兵天將、六丁六甲等的分工安排，總是臨危不亂，安排得非常合理妥當(dāng)。
13、懂得分享。
孫悟空善于同下屬分享勝利的果實(shí)，比如自己偷吃了蟠桃回到花果山后，他又回到蟠桃會(huì)上偷了一些仙酒仙肴回去給猴子猴孫們吃。跟著這樣的老板干，有肉吃。
14、懂得感恩。
第一次打白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空說(shuō)：“師父，我回去便也罷了，只是不曾報(bào)得你的恩哩。”第三打白骨精后，唐僧再次趕孫悟空走，孫悟空臨走前要唐僧受他一拜，唐僧不理，孫悟空用三根毫毛變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。由此可見(jiàn)孫悟空的孝心。
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所以說(shuō)，唐僧與孫悟空相比，不單是專業(yè)能力方面的差距巨大，其他各方面的素質(zhì)都弱爆了。也正因如此，孫悟空才被如來(lái)佛選中，秘密培養(yǎng)成為取經(jīng)項(xiàng)目實(shí)質(zhì)上的項(xiàng)目經(jīng)理。
管理學(xué)中有個(gè)“帕金森定律”：
一個(gè)不稱職的領(lǐng)導(dǎo)為了保住自己的地位，會(huì)讓兩個(gè)平庸的助手分擔(dān)了他的工作。兩個(gè)助手既然無(wú)能，他們就上行下效，再為自己找兩個(gè)更加無(wú)能的助手。如此類(lèi)推，就形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，相互扯皮，效率低下的官僚體系。因此，領(lǐng)導(dǎo)者本身的能力非常重要，牛人才能帶出一批牛人來(lái)。
物以類(lèi)聚，人以群分。牛人會(huì)跟牛人扎堆，而俗人喜歡跟俗人待在一塊。同樣的，平庸的領(lǐng)導(dǎo)者要么是導(dǎo)致優(yōu)秀的員工離開(kāi)，要么是帶著員工一起平庸，最終組織進(jìn)入“集體平庸化”和“集體無(wú)意識(shí)化”。而能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者，本身對(duì)優(yōu)秀人才就是一種吸引力，如果他能懂得欣賞員工的優(yōu)點(diǎn)，給機(jī)會(huì)給平臺(tái)讓員工，越來(lái)越優(yōu)秀，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，大家都對(duì)唐僧的評(píng)價(jià)非常高，看到的全是他的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)孫悟空的評(píng)價(jià)則比較低，看到的全是他的缺點(diǎn)。孫悟空型的員工，缺點(diǎn)確實(shí)很明顯，導(dǎo)致在使用起來(lái)的時(shí)候，不好管理，特別是領(lǐng)導(dǎo)力較弱的領(lǐng)導(dǎo)，很可能不喜歡這種類(lèi)型的下屬。
因此在識(shí)人用人方面，有不少企業(yè)忽略了孫悟空型員工的優(yōu)點(diǎn)，將這一類(lèi)人拒之門(mén)外，或淘汰出局。在管理過(guò)程當(dāng)中，70%的孫悟空型員工都是被唐僧型的領(lǐng)導(dǎo)折磨走的。其實(shí)孫悟空型的員工優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，只要用得好，管理得好，就能出很好的業(yè)績(jī)。
在今天，滿大街的唐僧，但要找一個(gè)孫悟空卻很難。
